Revista
de la
Universidad
del Zulia
Fundada en 1947
por el Dr. Jesús Enrique Lossada
DEPÓSITO LEGAL ZU2020000153
Esta publicación científica en formato digital
es continuidad de la revista impresa
ISSN 0041-8811
E-ISSN 2665-0428
Ciencias
Sociales
y Arte
Año 14 N° 41
Septiembre - Diciembre 2023
Tercera Época
Maracaibo-Venezuela
REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DEL ZULIA. 3ª época. Año 14, N° 41, 2023
Manqing Qiu // Estudio de los roles de género en español moderno desde la perspectiva de género, 666-691
DOI: https://doi.org/10.46925//rdluz.41.38
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Estudio de los roles de género en español moderno desde la perspectiva de
género
Manqing Qiu*
RESUMEN
Las investigaciones anteriores sobre materiales didácticos de enseñanza del español como lengua
extranjera (ELE) para sinohablantes suelen ignorar los aspectos de género. El presente estudio
se concentra en analizar los roles de género de la colección Español Moderno con el objetivo de
averiguar si dicho manual cuenta o no con la perspectiva de género. Este trabajo estudia las
identidades y relaciones/cualidades para aclarar la vía de estudio. Valiéndose de los 105 textos
coleccionados y el análisis de contenido, constatamos que la colección Español Moderno apenas
obtiene la perspectiva de género. La desigualdad se fundamenta de acuerdo con los siguientes
aspectos: (1) la escasez cuantitativa de los roles de las mujeres; (2) la ignorancia y el desprecio
hacia la identidad profesional y familiar de las mujeres; (3) la estigmatización sobre la cualidad
personal de las mujeres por medio de las palabras. Concluimos que los roles de las mujeres son
discriminados, estereotipados y subordinados. Es indispensable formar a los profesorados y
estudiantados del área de ELE con perspectiva de género a que capten y quiten de forma eficaz
el androcentrismo del didacticismo y del aprendizaje. Así, se construirá un ambiente del lenguaje
inclusivo que mejorará la incorporación de igualdad a la sociedad actual.
PALABRAS CLAVE: Roles de género, perspectiva de género, discriminación sexual, manual
didáctico para la enseñanza del español como lengua extranjera (ELE), lenguaje inclusivo
*Doctorada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y Profesora de School of Foreign
Languages de Beijing Institute of Technology (BIT) en China. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-6559-6368. E-
mail: qmq475825854@gmail.com
Recibido: 20/04/2023 Aceptado: 15/06/2023
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Study of the Gender Roles in Modern Spanish from a Gender Perspective
ABSTRACT
Research on teaching materials of ELE for Chinese speakers often ignores gender aspects. This
study focuses on analyzing the representation of the roles of women and men in the 105 texts in
Modern Spanish, with the aim to find out whether the teaching materials have a gender
perspective. This work studies identities and relationships/qualities to clarify the path of study.
Using the 105 texts collected and the content analysis, we verified that the Modern Spanish
collection barely obtains a gender perspective. The inequality is aggravated due to the following
aspects: (1) the lack of female characters; (2) women's professional and family identities are
ignored and disparaged; (3) the feminine character is stigmatized in the way of word expression.
Therefore, we conclude that, the roles of women are discriminated against, stereotyped, and
subordinate. It’s essential to train teachers and students in the area of ELE with a gender
perspective, to effectively capture and remove the androcentrism from didacticism and learning.
Thus, an inclusive language environment will be built that will improve the incorporation of
equality into today's society.
KEYWORDS: Gender roles, gender perspective, sex discrimination, didactic manual for ELE,
inclusive language
Introducción
Esta investigación estudia los roles de género en los 4 libros de alumno de Español Moderno
para conocer si los materiales didácticos han sido realizados con perspectiva de género. Como
resultado, se averigua qué se puede hacer para mejorar la colaboración de la idea igualitaria en el
área de enseñanza del español como lengua extranjera (ELE). La colección de Español Moderno es
la que se dirige especialmente a los alumnados universitarios chinos del primer y segundo curso
de las Facultades de Español a partir de 1999. Los primeros dos libros de alumno son designados
para los principiantes; los restos dos son para los estudiantados del nivel inicial al intermedio.
Dicha colección ha logrado gran triunfo entre quienes la utilizan, por ejemplo, profesorados,
estudiantes y grupos aficionados a español (Dong y Liu, 2018a; 2018b; 2018c; 2018d). Los dos
varones recopiladores son de origen china. El responsable Dong tiene alto prestigio en el mundo
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de español en China continental
2
(Dong, s.f.), lo que eleva sin duda el privilegio de dicha
colección en el campo de ELE. Todas las ediciones se han encargado por la editorial Foreign
Language Teaching and Research Press que se localiza en Beijing. Es una de reputación que se dedica
en especial a los materiales de enseñanza de lengua extranjera desde 1979 (FLTRP, 2022: web).
Nuestro análisis se centra en averiguar los roles de género de las mujeres y los hombres
que aparecen en el sector Función Comunicativa de los libros de alumno de Español Moderno, con el
fin de detectar si dicha colección se lleva a cabo o no bajo la vigilancia de igualdad. Para adquirir
las respuestas, vamos a estudiar la representación de los roles. Nos enfocaremos en ¿cómo es la
aparición de los roles? ¿La identidad profesional y familiar de los roles experimenta una división
sexual? ¿La cualidad personal de los roles de las mujeres padece la mirada androcéntrica de una
sociedad patriarcal? Hemos vertebrado este estudio en torno a los tres planeamientos:
1) La escasez de los roles de las mujeres da a conocer el desequilibrio de género en los
libros de alumno. Teniendo en cuenta la existencia de diferentes temas en los mismos
libros, el desconocimiento de las imágenes femeninas vuelve a demostrar la falta de
perspectiva de género en la recopilación y edición de los materiales de enseñanza.
2) Haber menos mujeres con identidades profesionales y más con familiares, pone de
relieve la visión estereotípica de los hombres recopiladores en el proceso de crear
personajes. La brecha de género en la distribución de los papeles laborales y domésticos
indica de nuevo el sexismo de los libros investigados.
3) Haber más palabras con sentido positivo hacia la feminidad no significa una
colaboración de las ideas feministas en la descripción sobre la cualidad de las mujeres,
dado que los términos pueden contar con nociones tradicionales. Las palabras dirigidas a
las mujeres que transmiten humillaciones y denigraciones manifiestan que la cultura
machista aún controla el campo educativo.
2
Ganó el premio nacional de traducción en 1998 por haber traducido Don Quijote de la Mancha. Además, le impusieron la Orden
de Isabel La Católica en 2001 gracias a su excelente trabajo docente y a su labor investigadora. En 2009, recibió la Orden de
las Artes y de las Letras (Dong, s.f.).
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1. Estado de cuestión
La sociedad más equitativa y democrática requiere la igualdad de género. “El diferente y
jerarquizado papel” que tienen las mujeres y los hombres en la familia y sociedad, junto con “las
consecuencias de esa asignación de papales” son los que dificultan la posibilidad de igualdad
(Lamas, 1996: 216). En el siglo XIX, la revista feminista El Álbum Ibero-americano ya centra en el
tópico de igualdad de género en la educación insistiendo en que “la educación es la base del
desarrollo de la humanidad” (Qiu, 2018). La educación y la formación de las mujeres representa
uno de los avances más relevantes de la historia, lo que compone una verdadera revolución
(Tajahuerce et al.,2020).
La colaboración de igualdad de género en la educación no es algo ajeno, dado que la
desigualdad en el acceso de las estudiantes ha sido el tema principal de los estudios anteriores
(Valenzuela y Velásquez, 2020). La misma investigación también enseña cuáles son los
obstáculos para llevar a la práctica una educación con enfoque de género. Propone, por ejemplo,
falta de priorización y visibilización de la discriminación de género; resistencia desde aquellos
sectores más conservadores de la sociedad; no institucionalización de la perspectiva de género
en el profesorado, y desacuerdo en cómo incorporar el enfoque de género en planes de estudio
(pp. 12-15). Tajahuerce et al. (2020) afirman con reiteración la importancia de aplicar la
perspectiva de género en la enseñanza, a causa de que “la formación en género en todos los niveles
de la educación es la forma de visibilizar las luchas de las mujeres y dar valor a sus discursos”
(p.66).
En cuanto al aspecto actual de la incorporación de perspectiva de género en la docencia,
Miralles et al. (2020) abren debates sobre las insuficiencias escolares, y denotan las posibles
soluciones en prácticas. Estudian la formación inicial docente poniendo de manifiesto la
ausencia de los planes de estudio e ideario igualitario de las facultades de educación. Como
resultado, reclaman la elaboración de formación del profesorado en el ámbito educativo, sobre
todo, en el grado y máster a tres niveles: “ideario y planes de centro, currículo y programas de
estudio, y visión individual y conciencia de género” (p.249).
Al hablar de las metodologías didácticas que favorecen la docencia con perspectiva de
género, Marrero (2019) analiza cómo pueden emplearse los referentes teóricos feministas en las
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prácticas educativas para comprender y denunciar el accionar histórico de las diferencias de
género. Evidencia que implementar el pensamiento feminista y la perspectiva de género en el
ámbito educativo es herramienta indispensable para exponer y denunciar la desigualdad de
género. Recomienda que el personal docente debe ser consciente del proceso de discriminación
de género a través de concebir el salón de clases como espacio de reproducción de desigualdades
de diversa índole. Martínez et al. (2020) investigan las dinámicas de participación del alumnado
y el profesorado universitario por medio de las tres frases tales como observación,
autorreflexiones, y propuestas de transformación. Concluyen que los profesorados deben saber
estimular la intervención de las estudiantes porque las alumnas pueden inhibir su iniciativa con
los empujes docentes. Ruiz (2021) muestra desde un enfoque cuantitativo descriptivo que los
grupos estudiados son más receptivos para tratar el tema de género en clase, pero a las y los
docentes les falta el conocimiento para abordar cuestiones de equidad. Según el mismo autor, es
necesario “elaborar y compartir material didáctico que coadyuve a la integración de la equidad
de género en los programas de lenguas” (p.69).
Respecto a los estudios sobre manuales de enseñanza de lengua extranjera desde visión
de género, Elmiana (2019) examina las 232 imágenes visuales de los tres libros de texto de EFL
(English as a Foreign Language) que son destinados a los bachilleratos de Indonesia. Descubre
que los hombres (66%) sufren más prejuicio y estereotipo que las mujeres (34%). Ahmad y Shah
(2019) investigan la representación de género en un manual de enseñanza de inglés para los
estudiantados de 5 grado de las escuelas públicas y privadas de Pakistán. Observan que el mismo
libro conlleva una notoria discriminación de género defendiendo el dominio masculino de
manera directa y eufemística. Así que ponen de relieve la cantidad igual de los roles de las mujeres
y los hombres en los manuales para evitar más sexismo en la vida real. El control de masculinidad
en los materiales didácticos se confirma una vez más por Lee y Mahmoudi (2020), quienes
destacan la invisibilidad de las mujeres en los textos de Irán y el estereotipo que sufren ellas en
escenas de trabajo. Los dos investigadores denotan la urgente necesidad de llevar a cabo los
cambios para que se incorpore la igualdad de género en los libros de alumno y se pueda lograr en
el mundo real el mismo derecho de estudio.
En consideración a la colaboración de la mirada de género en los manuales de ELE,
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Morales y Cassany (2020) averiguan los 7 elementos variables (clase social; diversidad étnico-
racial; roles sociales; prácticas culturales; roles de género e identidades LGTBIQ+; edad;
discapacidad) en 5 manuales muy utilizados en España. Constatan la creación de estereotipos
culturales de corte neoliberal que contextualizan los usos lingüísticos y los valores
socioculturales ofrecidos al aprendiz y la invisibilización de aspectos más controvertidos de la
realidad social española. Kuzmanovic (2022) estudia las ideologías de género en los manuales
editados en España confirmando la presencia del nuevo sujeto feminista en los documentos
investigados. Sin embargo, según la misma autora, las representaciones del sexo femenino siguen
siendo restringidas, debido a que, en dichos materiales de enseñanza, las mujeres de clase obrera
o de grupos marginados son aisladas, aunque “sus experiencias podrían ser igual de útiles para
el aprendizaje de lenguas extranjeras” (p.33). Así que, para la construcción de una educación
igualitaria y justa, Kuzmanovic aconseja explorar las maneras de estructurar y modelar las
políticas e instituciones educativas en sociedades, sin olvidar los cambios de las políticas de
género.
Una parte de las investigaciones académicas que tratan de ELE para sinohablantes ya ha
prestado atención a Español Moderno. Sin embargo, los relativos estudios desde perspectiva de
género apenas se encuentran que es un campo queda mucho por profundizar. La mayoría de los
artículos publicados sobre los diferentes volúmenes de Español Moderno enfoca en su esfera
didáctica y lingüística, por ejemplo, el estructuralismo basado en el método gramática-
traducción (Ran y López: 2021). También concentra el interés en el perfil léxico de los volúmenes
notando las deficiencias en la selección, presentación cualitativas y cuantitativas del vocabulario
(Hidalgo, 2019). Con respecto a los contenidos culturales, Acosta (2023) critica que el
pensamiento colonial aún existe en Español Moderno cuando se trata de la cultura americana.
Además, él está en contra del ambiente cultural contrario, irrespetuoso e inexacto que se ha
creado en los libros, ya que provocará la impresión confusa de los alumnados sobre el contexto
hispánico.
2. Metodología
Los libros de alumno de Español Moderno se desarrollan principalmente con 4 sectores:
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Función comunicativa, Gramática, Ejemplos con algunos vocablos usuales, y Conocimiento sociocultural. El
estudio se concentra en el sector Función Comunicativa, dado que dicha parte suele manifestarse
con textos de temas variables. En los primeros dos volúmenes para principiantes, los tópicos son
de viajes, trabajos, visitas, o anécdotas tradicionales. Los últimos dos hablan más del panorama
de las zonas o países hispanohablantes, por ejemplo, la cultura, historia, leyenda, o geografía.
Recogemos todos los textos de la Función Comunicativa de los 4 libros con la esperanza de
complementar la colección de datos. La muestra contiene en total 105 textos (Tabla 1).
Tabla 1:Datos básicos de la muestra seleccionada
Fuente: Elaboración propia
Esta investigación de análisis de contenido se ha desarrollado con la perspectiva de género
pretendiendo hallar y eliminar los tratos discriminatorios contra cualquier grupo (Lamas, 1996).
Cuando hablamos de los textos didácticos, se nos ocurre la idea de revisar los roles de género de
las mujeres y los hombres para denotar la visibilidad o no del estereotipo en la colección de
Español Moderno y detectar posibles soluciones. En cuanto a la confiabilidad de codificación, se
siguió el modelo de Krippendorff (2011). El estudio de García et al. (2018) concluye la idea de
Krippendorff proponiendo “trabajar con dos codificadores y un modelo de codificación basado
en el consenso entre ambos, el cual requiere que alcancen un acuerdo para elegir una única
entrada o categoría para cada variable” (p.120).
Antes de empezar la codificación formal, los dos codificadores se llevaron a la prueba de
confiabilidad. Examinaron un 10% de los textos coleccionados y lograron un resultado
conformado. Así que pasaron la prueba y comenzaron a entrar en el proceso de codificación
formal. Dicho proceso se divide en varios elementos clave como la aparición de los roles; los
marcos genéricos estudiados por Walker y Barton (2013) que incluyen los ítems como
identidades y relaciones/cualidades; y los cuatro aspectos analizados por Bengoechea (2003)
Libros de alumno
Libro 1
Libro 2
Libro 3
Libro 4
Números de texto
31
33
27
14
Número Total
105
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para evitar el sexismo y androcentrismo lingüístico: las experiencias estereotípicas, presencias
inferiores, imágenes menospreciadas y tratos como objetos.
Referente a la aparición de los roles, es interesante saber: ¿La frecuencia de aparición de
los roles en los textos refleja un desequilibrio? ¿Si existe cierta desigualdad, qué significa y qué
soluciones se pueden optar? Para la atribución de identidades, las preguntas son: ¿Si la cantidad
de las mujeres profesionales es escasa en comparación con la de los hombres? ¿Si la discrepancia
de género es enorme, hay algún consejo recomendado? En el caso de identidades, también
preguntamos: ¿Las identidades profesionales de las mujeres sufren ciertos límites en
comparación con las de los hombres? ¿Si los roles laborales femeninos son subordinados, qué se
debe hacer para cambiar tal situación sexista? ¿Los roles familiares de las mujeres aparecen más
veces que los de los hombres? ¿Si las mujeres de diferente generación salen mayormente en los
textos sobre la vida diaria, qué significa ese resultado?
Cuando nos referimos a las relaciones mencionadas arriba, el reconocimiento, reacción y
contesta componían el estándar de evaluación que nos dirigía a encontrar las normas apropiadas
para el estudio de los roles: la cualidad personal por medio de capacidad, comportamiento o
carácter. No se podía olvidar el marco propuesto por Walker y Barton (2013) que abarca el ítem
como contradicción. Así que nos preocupan las preguntas como ¿la cualidad de los roles de
género se presenta de manera contraria? ¿Existen las representaciones positivas y negativas? ¿La
capacidad de las mujeres sobresale únicamente en el ámbito privado? ¿El comportamiento o
carácter femenino es obediente? ¿Hay un desequilibrio cuantitativo en relación con la cualidad
de los roles de género?
Durante la colección de muestras respecto a la cualidad personal, nos dábamos cuenta de
la importancia del lenguaje inclusivo si queríamos profundizar el tema desde perspectiva de
género. Siguiendo la recomendación de Bengoechea (2003:10-11), el artículo atendía a las lenguas
escritas sobre mujeres a través de las experiencias estereotípicas, presencias inferiores, imágenes
menospreciadas y tratos como objetos. Nuestro trabajo no solo elige las palabras relativas ya
puestas en los textos, sino también las resumidas y conformadas de forma simultánea por los dos
codificadores tras la lectura de los textos. En este caso, nos interesan las siguientes preguntas:
¿Qué tipo de palabras son las que hablan de las mujeres y de los hombres? ¿Hay diferencias entre
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las palabras de la sección positiva o negativa? ¿Si las palabras contienen los sentidos
discriminatorios, qué se debe hacer para reducir su influencia?
El artículo termina con unas conclusiones finales en las que se destaca la innegable
necesidad de mejorar los materiales didácticos con perspectiva de género, por ejemplo, mantener
la misma cantidad de aparición de los roles de género; otorgar la igual oportunidad profesional y
educativa a las mujeres y los hombres. La incorporación de las ideas equitativas a la recopilación
y edición de los libros de texto sienta la base para construir un ambiente de enseñanza con
lenguaje inclusivo, lo que se realizará a través de la inserción de las mujeres directoras con ideas
imparciales a la educación. Formar a los profesorados y estudiantados de la carrera de pedagogía
con ideas igualitarias también es indispensable para conseguir un entorno escolar menos sexista.
3. Resultado de investigación
3.1. La aparición de los roles de género: el análisis cuantitativo
La Tabla 2 nos proporciona un resumen de las frecuencias con que aparecen los roles de
género de las mujeres y los hombres. El número total de los hombres (175) es casi doble del de
las mujeres (108). Entre los libros, la aparición de las mujeres se queda siempre menos que el
50%. En cambio, la de los hombres está sobre el 60%. El porcentaje de las mujeres en el primer
libro casi llega al 46%, pero menos de la porción de los hombres (54%). La baja proporción de
las mujeres seguida por el segundo volumen (44%). Existen más mujeres en el primer (32) y el
segundo libro (29) en comparación con los restos dos. La cantidad de los roles de las mujeres en
el tercero (28%) y el cuarto (38%) no supera al 40%, entre todo, la de los del tercer libro se
encuentra doble menos que la de los de los hombres.
La Tabla 3 nos presenta un panorama general de la cantidad de las y los protagonistas en
los textos. El número total de los hombres (22) casi son dos veces más que el de las mujeres (12).
En el primer libro, la cantidad entre los roles de las mujeres y los hombres es igual (8). A partir
del segundo (3), no se han encontrado muchas mujeres protagonistas. El último libro solo
contiene una mujer protagonista; el tercero no abarca ninguna. Sin embargo, la frecuencia de
aparición de los varones protagonistas supera al 50% en cada libro. Entre otras cosas, la cantidad
de los hombres en el segundo y el cuarto se mantiene igual (67%).
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Tabla 2:Los roles de género
Libros de
alumno
Número
total
Mujer
Hombre
Número
Porcentaje
(%)
Número
Porcentaje
(%)
1º
67
31
46%
36
54%
2º
66
29
44%
37
56%
3º
86
24
28%
62
72%
4º
64
24
38%
40
62%
Total
283
108
38%
175
62%
Fuente: Elaboración propia
Tabla 3:Los roles de las y los protagonistas
Libros de
alumno
Número total de
los roles de
protagonistas
Mujer
Hombre
Número
Porcentaje(%)
Número
Porcentaje(%)
1º
16
8
50%
8
50%
2º
9
3
33%
6
67%
3º
6
0
0
6
100%
4º
3
1
33%
2
67%
Total
34
12
35%
22
65%
Fuente: Elaboración propia
3.2. La identidad profesional y familiar de los roles de género
3.2.1. El análisis cuantitativo de las identidades profesionales y familiares
La Tabla 4 presenta la condición de los roles de género en el campo profesional. El número
total de las mujeres es casi 3 veces menos que el de los hombres. En ningún libro, la frecuencia
de aparición de las mujeres sobrepasa el 42%. En el segundo, no existen las imágenes de las
mujeres profesionales. La escasez de las trabajadoras asalariadas se sigue por el tercero donde la
cantidad de los hombres (86%) son 6 veces más que la de las mujeres (14%). En el cuarto, la
distancia entre las cifras de las mujeres y los hombres reduce. No obstante, el número total de
los hombres (21) son 2 veces más que el de las mujeres (9).
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Tabla 4:Los roles de género en el campo profesional
Libros
de
alumno
Número total de los
roles de género en
el campo
profesional
Mujer
Hombre
Número
Porcentaje(%)
Número
Porcentaje(%)
1º
45
19
42%
26
58%
2º
10
0
0
10
100%
3º
37
5
14%
32
86%
4º
30
9
30%
21
70%
Total
122
33
27%
89
73%
Fuente: Elaboración propia
De acuerdo con la Tabla 5, nos acercamos al panorama de los roles de género en el campo
familiar. Aunque no hay una gran diferencia entre la manifestación de las mujeres (53%) y los
hombres (47%), la frecuencia de aparición de las mujeres aún está por encima de la de los
varones. El primer (65%) y el segundo libro (64%) llevan más figuras domésticas del sexo
femenino que el tercero (33%) y el cuarto (50%). Referente al cuarto libro, la cantidad entre los
roles de género es igual. El tercer volumen es un caso excepcional a causa de que el porcentaje
acerca de las mujeres (33%) se encuentra debajo del sobre los hombres (67%).
3.2.2. La descripción sobre las identidades profesionales y familiares
La Tabla 6 nos presenta la clasificación profesional de los roles de género. Se hallan 41
tipos de trabajo que se ejercen por las mujeres o los hombres: científico/a, técnico/a, astronauta;
gobernador/a, político/a, diplomático/a; comerciante, empresario/a; policía, militante, soldado/a,
guerrero/a, conquistador/a, hidalgo/a; obispo, pastor/a; navegante, marítimo/a; turístico/a,
pasajero/a, cliente; alumno/a, profesor/a; médico/a, enfermero/a, farmacéutico/a; dependiente/a,
vendedor/a, camarero/a, recepcionista, asistente/a, cajero/a, secretario/a; guía de turismo,
cortesano/a, mensajero/a; escritor/a, traductor/a, poeta/isa, prosista, pintor/a. Los sectores
laborales son los 11 siguientes: industria de tecnología, política, administración de comercios,
defensa nacional, religión, aventura, consumo, educación, salud, servicios, literatura y arte.
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Tabla 5: Los roles de género en el campo familiar
Libros de
alumno
Número total de
los roles de
género en el
campo
profesional
Mujer
Hombre
Número
Porcentaje(%)
Número
Porcentaje(%)
1º
34
22
65%
12
35%
2º
14
9
64%
5
36%
3º
15
5
33%
10
67%
4º
16
8
50%
8
50%
Total
79
44
53%
25
47%
Fuente: Elaboración propia
Existen 6 sectores de trabajo que se ocupan completamente por los hombres, por ejemplo,
industria de tecnología, política, administración de comercios, defensa nacional, religión, y
aventura. Los trabajos más ejercidos por los varones se concentran en el tercer y cuarto libro, los
cuales son escritura, traducción, poesía, prosa, y pintura. En este caso, la cantidad de los hombres
participantes (21) son 5 veces más que la de las mujeres (4).
En la educación, el número de los alumnos varones son 2 veces más (10) que el de las
alumnas porque solo se hallan 5 figuras femeninas. El número de los hombres en el sector
consumo también es más alto que el de las mujeres. Cuando los varones representan por 13 veces
los consumidores comerciales como turísticos, pasajeros o clientes, las mujeres, solo 7 veces. En
el sector de salud, pese a que la cantidad de las mujeres es igual que la de los hombres, los papeles
desempeñados por el sexo femenino se limitan a los puestos tales como farmacéuticos y
enfermeros. El sector servicios es el único que tiene más roles de mujeres que hombres. El
número de las trabajadoras (8) son casi 3 veces más que el de los varones (3). Dependientas,
vendedoras, camareras, recepcionistas, asistentas, cajeras y secretarias son los papeles
profesionales que se encargaban principalmente por las mujeres.
Tabla 6:La clasificación profesional de los roles de género
Libros de alumno;
Sexo;
Campo profesional
1º
2º
3º
4º
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Fuente: Elaboración propia. Nota: M=Mujer, H=Hombre
La Tabla 7 nos muestra la clasificación de los roles de género según la edad en el campo
familiar. La cantidad de las mujeres quienes pertenecen a las tres diferentes generaciones (22)
llega a la máxima en el primer libro, seguida por el segundo (9), el cuarto (8) y el tercero (5). Por
Clasificación;
Campo
M
(Mujer)
H
(Hombre)
M
H
M
H
M
H
Sector industrial
de tecnología
Científico/a; Técnico/a;
Astronauta
0
0
0
0
0
0
0
4
Sector político
Gobernador/a
Político/a;
Diplomático/a
0
1
0
3
0
1
0
0
Sector
administrativo de
comercios
Comerciante;
Empresario/a
0
2
0
2
0
0
0
0
Sector de
defensa nacional
Policía; Militante;
Soldado/a; Guerrero/a;
Conquistador/a;
Hidalgo/a
0
0
0
1
0
5
0
4
Sector religioso
Obispo; Pastor/a
0
0
0
0
0
1
0
1
Sector
aventurero
Navegante marítimo/a
0
0
0
1
0
2
0
0
Sector consumo
Turístico/a;
Pasajero/a;
Cliente
2
3
0
2
2
6
3
2
Sector educación
Alumno/a
5
10
0
0
0
0
0
0
Profesor/a
7
7
0
1
0
1
0
0
Sector de salud
Médico/a;
Enfermero/a;
Farmacéutico/a
2
1
0
0
0
1
0
0
Sector servicios
Dependiente;
Vendedor/a;
Camarero/a;
Recepcionista;
Asistente/a;
Cajero/a; Secretario/a;
3
1
0
0
2
2
3
0
Guía de turismo;
Cortesano/a;
Mensajero/a
0
1
0
0
0
2
0
0
Sector de
literatura y arte
Escritor/a;
Traductor/a;
Poeta/isa; Prosista;
Pintor/a
0
0
0
0
1
11
3
10
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lo que toca a la generación de edad mayor y la más joven, el número entre las mujeres del primer
libro se mantiene igual (10). Referente a la generación de edad mayor y la misma, la cantidad de
los hombres del último libro (4) es doble que la de las mujeres (2).
La Tabla 8 nos facilita un panorama cuantitativo de las palabras positivas y negativas
acerca de la capacidad, comportamiento o carácter de mujeres y hombres. Según la investigación,
hay más términos positivos dirigidos a las mujeres (12) en comparación con los hombres (10). El
porcentaje de los negativos sobre los hombres (59%) es alto que el sobre las mujeres (41%). El
número de las palabras negativas (13) y positivas (12) sobre las mujeres es casi igual, pero existe
una evidente diferencia en el caso de los hombres, hay 9 palabras negativas más que las positivas.
La Tabla 9 nos enseña cuáles son las palabras que describen la cualidad de los roles de
género. Las palabras positivas sobre la capacidad personal de las mujeres son “cuidadora,
dirigente (en casa), atenta, discreta, sobresaliente, especialista y trabajadora”. Entre las negativas
destacan “olvidadiza, extraviada, mal oído, mala pronunciación”. Las positivas sobre hombres se
centran en “peculiar, disciplinado, fecundo en trabajo, fuerte, distinguido y literario”. Mientras,
las negativas son “indigno, oportunista, desgraciado, dogmático, apurado, adulón, servil,
supersticioso”.
3.3.2. La descripción sobre las palabras
Con lo que corresponde a las palabras positivas sobre el comportamiento o carácter
personal, “curiosa, encantadora, paciente, elegante, y elogiadora” son las conducidas a las
mujeres. Los términos tocados a los hombres son “aventurero, modesto, valiente, y soportable”.
Entre las palabras negativas, las mujeres son “intranquilas, preocupadas, sensibles, locas,
desesperadas, ridículas, obsoletas y abandonadas”, e incluso, “fáciles de ser seducidas”. Las
palabras sobre los hombres son “duro, insensato, ocupado, singular, vengador, callado, hosco,
furioso, disgustado, despreciable, desalentado”.
Tabla 7:La clasificación de edad de los roles de género en el campo familiar
Libros de alumno;
Campo Familiar
Total
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Fuente: Elaboración propia
3.3. La cualidad de los roles de género
3.3.1. El análisis cuantitativo de las palabras
Tabla 8:Palabras positivas y negativas
Clasificación de
palabras
Número
Capacidad personal, Comportamiento o Carácter personal
Mujer
(número)
Porcentaje
(%)
Hombre
(número)
Porcentaje
(%)
Palabras
positivas
22
12
55%
10
45%
Palabras
negativas
32
13
41%
19
59%
Fuente: Elaboración propia
Tabla 9:Las palabras que describen la cualidad de los roles de género
Sexo;
Clasificación;
Campo
Generación de
edad mayor:
abuelo/a; madre y
padre
Misma generación:
hermano/a; primo/a;
yerno/a; nuera;
esposo/a
Generación más
joven: hijo/a;
nieto/a
1º
Mujer
10
2
10
22
Hombre
8
2
2
12
2º
Mujer
1
6
2
9
Hombre
1
4
0
5
3º
Mujer
3
1
1
5
Hombre
3
4
3
10
4º
Mujer
2
2
4
8
Hombre
4
4
0
8
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Clasificación de
palabras
Capacidad personal
Comportamiento o Carácter personal
Mujer
Hombre
Mujer
Hombre
Palabras positivas
cuidadora,
trabajadora,
especialista, atenta,
sobresaliente,
dirigente(en casa),
discreta
fuerte, fecundo en
trabajo literario,
distinguido,
peculiar,
disciplinado
curiosa,
encantadora,
paciente, elegante,
elogiadora
aventurero,
modesto,
valiente,
soportable
Palabras negativas
olvidadiza,
extraviada, mal
oído, mala
pronunciación
indigno,
oportunista,
desgraciado,
dogmático,
apurado, adulón,
servil,
supersticioso
intranquila,
fácil de ser
seducida,
preocupada,
sensible, loca,
desesperada,
ridícula, obsoleta,
abandonada
duro, insensato,
ocupado,
singular,
vengador,
callado, hosco,
furioso,
disgustado,
despreciable,
desalentado
Fuente: Elaboración propia
4. Análisis y discusión
La frecuencia de aparición de los roles de género de las mujeres y los hombres sufre una
obvia discrepancia. La cantidad de las mujeres en los 4 libros de alumno es escasa. Las mujeres
salen con frecuencia en los primeros dos libros debido a que la mayoría de los textos relacionados
tratan de las actividades cotidianas, miembros familiares, fiestas, o visitas. En este caso, el grupo
femenino todavía se toma como el principal responsable de los asuntos domésticos tales como
cocinar, hacer compras, cuidar a hijos, y hacer limpieza. Es evidente que la falta de perspectiva
de género en la redacción y recopilación de los materiales de enseñanza facilite la frecuente
aparición de las mujeres con roles tradicionales, lo que es el fruto de una sociedad androcéntrica
que entiende el mundo en términos masculinos. La ignorancia y la desvalorización de las
experiencias de las mujeres se producen generalmente “por la ausencia de un cuestionamiento,
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la falta de la reflexión epistémica sobre el lugar desde donde se está produciendo el
conocimiento”, como confirma Correio (2020: 143).
Los tópicos relativos a los textos de los últimos dos libros se extienden hacia la historia,
arte, y literatura como la leyenda griega y romana, que cuentan con pocos roles de las mujeres.
Debido a la ausencia de las ideas igualitarias en el proceso de recopilación, ninguna mujer se ha
presentado con imágenes reivindicativas. Bajo esa condición, parece que el papel de los hombres
en los libros analizados se convierta en el principal y único del universo, mientras, las mujeres,
no son más que las madres, hijas, o esposas subordinadas.
El control androcéntrico sigue mostrándose en la distribución de los roles de las y los
protagonistas. Los hombres protagonistas son visibles partiendo del segundo libro. El tercero es
el más machista, dado que no se halla ninguna mujer protagonista. El primero es un caso especial,
en el cual la cantidad entre las mujeres y los hombres son iguales. Pese a la equidad de los
números, las protagonistas en el ámbito privado, sobre todo, en las relaciones familiares aún son
sumisas. Si bien ha evolucionado el estereotipo de género femenino, las imágenes prototípicas de
las mujeres no son desconocidas que se presentan silenciosamente en numerosos aspectos, tales
como los personajes de los manuales, “su aspecto, sus tramas, sus objetivos y sus éxitos” (Gavilán
et al., 2019: 381).
La discriminación de género se refleja igualmente en el desequilibrio cuantitativo de los
roles en el campo profesional. Hay una evidente distancia entre la cantidad de las mujeres y los
hombres, porque los hombres asalariados representan la gran mayoría. En contraste con la
elevada perceptibilidad de los papeles profesionales de los hombres, los de las mujeres son casi
invisibles, sobre todo, los en el segundo y el tercer libro. La distribución laboral desigual de los
roles de género en los 4 volúmenes protege la jerarquía patriarcal. Los hombres siguen
dominando los trabajos que les contribuye una sociedad tradicional. No todos los sectores
profesionales poseen las figuras femeninas. Los departamentos sin presencia de mujeres son los
que piden la formación educativa estricta y de largo tiempo. También son los que pueden ofrecer
ingresos regulares y dar posibilidad de acceso a la clase social media y alta.
El talento intelectual de las mujeres es algo ignorado por el sector servicios y el de salud.
En vez de manifestar sus aspectos laborales creativos, los libros las depositan en las tareas
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repetidas y de nivel básico. En lo referente a la educación, ser profesora de la escuela primaria y
secundaria se plantea como la opción favorita de las mujeres. Esta asignación laboral unitaria
revela una cognición restringida y machista hacia el alcance laboral de las mujeres profesoras,
obstaculizando la lucha feminista de las estudiantes quienes quieren tener una vida profesional
diferente en el futuro. Ignorar la reivindicación de las mujeres trabajadoras transmite el desdén
de los varones compiladores hacia la identidad profesional del sexo femenino. Como
consecuencia, la segregación vertical y horizontal de las identidades laborales en los libros de
texto en función del sistema sexo-genérico podría “llegar a restringir la futura elección de una
carrera profesional en las chicas, ocasionando una pérdida de talento y capital humano”, como
bien señalan Guichot y Torre (2020: 130).
Producir y reproducir los papales tradicionales de la mujer no favorecerá la inserción de
la igualdad de género en el proceso didáctico, ni que empoderará a las mujeres en la vida real. El
desconocimiento de lo que sucede en las mujeres durante los últimos años se debe a la falta de
cultura y educación igualitaria (Espín et al., 2019). Con la poca incorporación de mujeres
directoras a la recopilación y redacción de los libros de texto, resultaría que el grupo femenino
en los materiales de enseñanza no se reconozca con otras identidades excepto las subordinadas
e inferiores.
La ausencia de las mujeres en los campos profesionales que piden la intelectualidad
evidencia el machismo de la sociedad (Qiu, 2021). Es disparatado que el elitismo se dirija en
especial a los hombres. La invisibilidad de las mujeres de élite y la eliminación de las de los roles
tecnológicos, políticos, diplomáticos, administrativos, etc., refleja el obstáculo a que se enfrenta
el grupo vulnerable en luchar por la igualdad del derecho profesional. Los dibujos que
acompañan a los textos con respecto a las profesiones empujan el aumento del sexismo en los
manuales, porque las imágenes de las mujeres en las ilustraciones son desaparecidas o
estereotipadas (Figura 1 y 2). La carencia de los roles de las mujeres reivindicativas tanto en
textos como en fotos indica, por una parte, el rechazo de Español Moderno hacia las ideas
igualitarias, por otra, la imprevisión de la casa editorial ante el avance de una sociedad moderna.
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Figura 1. Antes de un viaje Figura 2. ¿Qué haremos?
(Dong y Liu, 2018b:162)
Diferente del campo profesional, los roles femeninos son muy notorios en el área familiar.
Ciertos dibujos al lado de los textos con temas de limpieza refuerzan el prototipo de género,
porque el rol de las mujeres es el único presentado (Figura 3) en el entorno doméstico. El tercer
libro expone una ocasión excepcional donde los hombres son los representantes al hablar de la
familia. Esa condición extravagante tiene que ver con la elección androcéntrica de los fragmentos
literarios, artísticos, históricos, etc., en los que las imágenes femeninas son casi imperceptibles.
Figura 3. Limpieza
(Dong y Liu, 2018a: 84)
Las mujeres de edades diferentes no son pocas en cuanto al ambiente familiar, ya que tanto
(Dong y Liu, 2018b:142)
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las jóvenes como las mayores pueden ser las responsables de asuntos domésticos en el primer
libro de texto. La frecuente aparición de los hombres de edad mayor en el entorno privado no
significa que los idearios sobre las mujeres son menos patriarcales, porque en los restos
volúmenes, los varones todavía son invisibles. En tal caso, además, se pueden ver reflejados los
aspectos clave de los estereotipos de género señalados por Vargas et al. (2022), donde, la
presencia de una padre evidencia y refuerza la idea de que “su participación en las labores no es
necesaria por su aporte económico y que las mujeres tienen capacidades innatas para hacerse
cargo del cuidado y mantenimiento de la familia” (p. 63). En el último libro donde los contenidos
se refieren a la leyenda, historia, artística, etc., los roles familiares de las mujeres siguen siendo
subordinadas.
La cantidad de las palabras que describen “la capacidad, comportamiento, o carácter de
los roles de género” presenta un notorio desequilibrio. Aunque hay más palabras negativas hacia
los hombres, no es señal del reducimiento de las visiones estereotípicas de Español Moderno hacia
las mujeres. Pese a que existen más términos positivos sobre las mujeres, esta condición tampoco
indica que la perspectiva de género ha sido aplicada a la descripción de la feminidad, pues que
las palabras podrían tener diferentes caras según el cambio del contexto. Según la conclusión de
Guerreo (2021) que explica la fisonomía del lenguaje inclusivo, la comunidad de hablantes es la
que decidirá el control sobre la lengua; encima, los aspectos sociales, culturales e ideológicos son
los elementos que afectan el enfoque pragmático y del análisis del discurso.
En consideración al sector “capacidad personal”, las palabras negativas sobre el sexo
femenino son las con ideas discriminatorias. De acuerdo con dichas palabras, nos damos cuenta
de que las mujeres padecen la estigmatización de su función corporal, mientras que ninguna
palabra negativa en torno al cuerpo masculino conlleva ese sentido de ataque. Esa infamia
conducida a las mujeres viene de la que las atraviesa con “padecimientos mentales a lo largo de
su vida”, tal y como explica Bega (2020). Como consecuencia, las mujeres se meten en la cárcel
construida por los varones triunfadores protegiendo las normas machistas establecidas. En
cuanto a las palabras positivas, la mayoría sobre las mujeres trata de las virtudes y moralidades
tradicionales que no escapan del marco preferido de una cultura sexista. Con lo que corresponde
a los hombres, las palabras llegan a poner de manifiesto la excelencia de la masculinidad en
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trabajos y actividades sociales.
Al hablar del “comportamiento o carácter personal”, las palabras negativas que se
conducen a los roles de las mujeres revelan los prejuicios, insultos, humillaciones y calumnias
que ha sido impuestos al sexo femenino en el mundo real. Los diálogos textuales incomprendidos
son los testigos de las torturas espirituales que tienen que sufrir las mujeres. Según el diseño de
las conversaciones, los papeles de las mujeres incluso pueden llegar a ser inocentes y ridículos.
Tal y como enseña la siguiente titulada Artículos de Tocador (Figura 4), en la que la dependienta
no muestra más que tontería, dudando al cliente calvo quien viene a comprar peine. Burlarse de
la preparación profesional de las mujeres no se debería tomar como un humor en ningún caso.
En el sector “comportamiento o carácter personal”, las palabras negativas hacia los
hombres presentan que ellos también son las víctimas de la mirada patriarcal, dado que los roles
masculinos se crean con las imágenes estereotipadas como impiedosas, despiadadas y feroces.
Entre las palabras positivas, los roles de las mujeres se construyen como los agradables, dulces y
simpáticos, lo que sin duda satisface la imaginación de una sociedad machista. En cuanto a las
positivas sobre los hombres, se inclinan más a mostrar su competencia social en el ámbito
público.
Figura 4. Artículos de tocador
(Dong y Liu, 2018c: 143)
De todas maneras, el utilizo del lenguaje menos inclusivo protege la clasificación sexista
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en la redacción y recopilación de los textos didácticos. La discrepancia lingüística entre las
mujeres y los hombres empeora la extensión de las ideas igualitarias en el área de ELE. Bajo el
entorno educativo androcéntrico, los alumnos varones solo necesitan ser fieles a sí mismos
disfrutando las comodidades del mundo sexista. Es poco posible que las alumnas encuentren la
vía correcta de reivindicación en el futuro para la igualdad de derecho.
Conclusiones
Se han realizado en este artículo una revisión y análisis de los roles de género de las
mujeres y los hombres en Español Moderno desde perspectiva de género. Como resultado, se
observa que los roles de las mujeres son elegidos y construidos de manera estereotipada. La
discriminación contra los papales de las mujeres se fundamenta en tres partes: la escasez
cuantitativa de los roles de las mujeres, la ignorancia y desprecio hacia la identidad profesional
y familiar de las mujeres, la estigmatización sobre la cualidad de las mujeres.
La recopilación de los textos didácticos en Español Moderno carece de perspectiva de género.
Sin la guía de visión igualitaria, es fácil que los materiales de enseñanza transmitan las ideas
machistas y no imparciales. Por una parte, ignoran, desestiman y desprecian el valor de los roles
de las mujeres en el ámbito familiar y laboral. Por otra parte, infaman las cualidades personales
de las mujeres mediante la descripción irreal hacia sus capacidades, caracteres o
comportamientos imaginarios que se han inventado por la sociedad patriarcal. Por lo tanto,
recomendamos tomar la conciencia de mantener un equilibrio cuantitativo de género en la
redacción y recopilación de los materiales de enseñanza. Además, es necesario introducir los
textos y dibujos /fotos feministas en los libros de texto con el destino de representarles de
manera directa a los estudiantados las imágenes de mujeres luchadoras.
Concluimos que el hallazgo y la corrección de los contenidos sexistas durante la docencia
es trascedente para quienes utilizan la colección de Español Moderno como principales materiales
de enseñanza. Formar a los estudiantados y profesorados universitarios de ELE con perspectiva
de género es indispensable, porque la inserción de la ideología no machista en el aprendizaje/la
enseñanza del idioma ofrecerá un ambiente del lenguaje inclusivo que es primordial para la
mejora de una sociedad escasa de tradición igualitaria.
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La incorporación de las mujeres directoras con formación de género a la maestría es un
remedio eficaz para disminuir el estereotipo en la docencia. También queda la necesidad de
mejorar la carrera universitaria de pedagogía con estudios de género. Las prácticas pedagógicas
de los profesorados quienes apoyan la igualdad de género ayudarán a proporcionar un entorno
escolar equitativo. Así que los alumnados aprenderán a interpretar el mundo y el que viven desde
una mirada justa. La gente de las casas editoriales necesita sin duda, recibir la formación de
igualdad para que los contenidos androcéntricos en manuales didácticos se puedan detectar y
quitar antes de ser publicados.
Este estudio sobre los roles de género de las mujeres y los hombres en los materiales
didácticos sienta las bases para abrir debates educativos, profesionales, familiares, e incluso
lingüísticos desde perspectiva de género. Pero no podemos concluir sin mencionar algunas de
las limitaciones más importantes que hemos tenido en este trabajo:
1) Las muestras seleccionadas han comprendido los datos emitidos en los 4 libros de
alumno. Aunque los ejemplares incluyen los mensajes calificados (en términos de la
identidad profesional y familiar, y la cualidad personal) de los roles de género,
excluyen los manuales didácticos de ELE de otras casas editoriales del mismo país, los
de otros profesorados y otros países en función de perspectiva de género, cuyo nivel
de alcance, puede ser diferente.
2) En segundo lugar, nuestros datos no nos permiten aventurar investigación sobre otros
sectores de los 4 libros de alumno de Español Moderno, ni profundizar un análisis
especial sobre las fotos o cómics acompañados.
3) En tercer lugar, esta investigación no abarca las reacciones y opiniones de los
alumnados quienes utilizan la colección de Español Moderno, cuando están
enfrentándose con los contenidos menos igualitarios. La actitud del grupo estudiantil
ante las ideas sexistas es un campo interesante que estudiar, y que perfeccionará el
análisis de los materiales didácticos desde perspectiva de género.
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