@article{Aguilera de Rodríguez_2021, title={La interculturalidad como reflexión en la dimensión heterogénea del patrimonio cultural inmaterial}, volume={28}, url={https://www.produccioncientificaluz.org/index.php/encuentro/article/view/37818}, DOI={10.5281/zenodo.8170066}, abstractNote={<p><span id="page1R_mcid15" class="markedContent"><span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 419.403px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01091);" role="presentation">La interculturalidad se asume como un proceso continuo que independientemente</span></span><span id="page1R_mcid16" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 440.229px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(0.999958);" role="presentation">de las situaciones de interacción entre diversas culturas, tiene implícito un proceso</span></span><span id="page1R_mcid17" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 461.056px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.05417);" role="presentation">espontáneo de negociación cultural devenido de la comunicación, recreándose</span></span><span id="page1R_mcid18" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.00798);" role="presentation">tradiciones</span> <span dir="ltr" style="left: 172.727px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01675);" role="presentation">culturales</span> <span dir="ltr" style="left: 256.536px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.00628);" role="presentation">sin</span> <span dir="ltr" style="left: 289.418px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.0345);" role="presentation">desvirtuar</span> <span dir="ltr" style="left: 376.595px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(0.979748);" role="presentation">el</span> <span dir="ltr" style="left: 400.909px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.00851);" role="presentation">sentimiento</span> <span dir="ltr" style="left: 498.552px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(0.999856);" role="presentation">de</span> <span dir="ltr" style="left: 527.198px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.00523);" role="presentation">identidad</span> <span dir="ltr" style="left: 607.137px; top: 481.883px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01358);" role="presentation">originario,</span></span><span id="page1R_mcid19" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 502.709px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04552);" role="presentation">coincidiendo así con lo propuesto por Austin (2004). Desde esta perspectiva se</span></span><span id="page1R_mcid20" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 523.536px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.09478);" role="presentation">comprende el complejo entramado social presente en el patrimonio cultural</span></span><span id="page1R_mcid21" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 544.363px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.0539);" role="presentation">inmaterial y de esta manera se fortalecen los argumentos en contra de aquellas</span></span><span id="page1R_mcid22" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3028px; top: 565.189px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01139);" role="presentation">perspectivas</span></span><span id="page1R_mcid23" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 177.616px; top: 565.189px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04808);" role="presentation">puristas,</span></span><span id="page1R_mcid24" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 247.888px; top: 565.189px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.02979);" role="presentation">las cuales se caracterizan porque no admiten la dimensión</span></span><span id="page1R_mcid25" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 586.016px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.03133);" role="presentation">heterogénea y cambiante de la cultura en las regiones urbanas donde habitamos.</span></span><span id="page1R_mcid26" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 606.843px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.05956);" role="presentation">El objetivo del presente ensayo fue facilitar los fundamentos que destaquen la</span></span><span id="page1R_mcid27" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 627.669px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(0.971892);" role="presentation">heterogeneidad del hecho cultural. El patrimonio cultural inmaterial es un sistema de</span></span><span id="page1R_mcid28" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 648.496px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(0.999977);" role="presentation">representaciones, usos, expresiones, conocimientos, técnicas, artefactos y espacios</span></span><span id="page1R_mcid29" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 669.323px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01357);" role="presentation">culturales transmitidos de generación en generación, establecido por la UNESCO</span></span><span id="page1R_mcid30" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 690.149px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.0748);" role="presentation">en la Convención de Paris del año 2003. Por tanto, fue fundamental hacer un</span></span><span id="page1R_mcid31" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 710.976px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01105);" role="presentation">recorrido teórico por el precepto de cultura hasta el postulado de interculturalidad</span></span><span id="page1R_mcid32" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 731.803px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.02238);" role="presentation">para allanar la interpretación polisémica presente en el sentimiento identitario de</span></span><span id="page1R_mcid33" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 752.629px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.03122);" role="presentation">los pueblos. El tema de la interculturalidad es de interés para la educación sobre</span></span><span id="page1R_mcid34" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 773.456px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.06541);" role="presentation">el patrimonio cultural inmaterial, pues se hace necesario reflexionar sobre los</span></span><span id="page1R_mcid35" class="markedContent"> <span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 794.283px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04653);" role="presentation">cambios sociales y cómo la creatividad humana logra asumir estos desafíos sin </span></span><span id="page1R_mcid36" class="markedContent"><span dir="ltr" style="left: 80.3212px; top: 815.109px; font-size: 18.3333px; font-family: serif; transform: scaleX(1.00217);" role="presentation">menoscabo de su ser identitario.</span></span></p&gt;}, number={2}, journal={Encuentro Educacional}, author={Aguilera de Rodríguez, Petra}, year={2021}, month={dic.}, pages={143-154} }